Qual dos dois fez a vontade do pai?

28 “O que acham? Havia um homem que tinha dois filhos. Chegando ao primeiro, disse: ‘Filho, vá trabalhar hoje na vinha’.

29 “E este respondeu: ‘Não quero!’ Mas depois mudou de ideia e foi.

30 “O pai chegou ao outro filho e disse a mesma coisa. Ele respondeu: ‘Sim, senhor!’ Mas não foi.

31 “Qual dos dois fez a vontade do pai?”

“O primeiro”, responderam eles.

Jesus lhes disse: “Digo-lhes a verdade: Os publicanos e as prostitutas estão entrando antes de vocês no Reino de Deus. 32 Porque João veio para lhes mostrar o caminho da justiça, e vocês não creram nele, mas os publicanos e as prostitutas creram. E, mesmo depois de verem isso, vocês não se arrependeram nem creram nele.

Contexto:

• Jesus entra em Jerusalem no jumentinho cumprindo a profecia – 1 semana antes da morte na cruz
• Em seguida entra no templo e expulsa os vendilhões do templo
• seca a figueira sem frutos – Jesus previa a destruição de Israel
  • 21.20-22 — O caso da figueira que secou é um exemplo do juízo de Deus sobre Israel por causa de sua incredulidade, mas também foi uma forma que Jesus usou para ensinar a Seus discípu- los que a fé opera milagres e é a base para a resposta de toda oração. Por mais que alguém tente, não é pelo esforço que sua fé aumenta, mas sim pela Palavra que o leva a crer. É por isso que pre-cisamos conhecer a vontade de Deus para crer de modo correto (Jr 9.23,24).
• No templo, A autoridade de Jesus é questionada. Dos céus ou dos homens?
  • 21.23 — Isso se refere à entrada triunfal, a purificação do templo e à aceitação da adoração feita pelas criancinhas. O fato de os príncipes dos sacerdotes e os anciãos terem-se voltado contra o Senhor Jesus demonstra todo o antagonismo do Sinédrio em relação a Ele. Os sacerdotes, anciãos e escribas eram os três grupos que compunham esse conselho.
  • 21.24,25 — Um método rabínico muito comum era responder a uma pergunta com outra pergunta.
  • 21.26,27 — Não sabemos. Os líderes religiosos deixaram de responder à pergunta do Senhor não somente porque não sabiam a resposta para ela, mas também porque não tinham condição alguma de ser líderes espirituais.

21.28-32 — Publicanos e meretrizes é uma forma de expressar a reprovação moral de Jesus aos líderes judaicos. As palavras de Jesus entram adiante de vós não somente indicavam que os pecadores arrependidos entravam no Reino antes, mas também abria uma porta para que os líderes religiosos se arrependessem. No entanto, apesar de verem o exemplo dos publicanos e meretrizes que se arrependeram, esses líderes religiosos, que se achavam muito justos, recusaram-se a crer. A parábola condena a conduta deles. Algo notório é como Jesus se agrada do quebrantamento e da fé dos pecadores em Deus.

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1. dois filhos – filhos sempre serão diferentes uns dos outros.
2. a mesma ordem foi dada para os dois
3. um responde negativamente, mas sua atitude é positiva. São aqueles que se arrependem e compreendem o chamado que Deus lhes dá.
4. outro responde positivamente, mas sua atitude é negativa. São aqueles que pegam o seu arado e que olham para tras.
5. não é o falar, mas o proceder!
6. os fariseus, viviam de falar sobre a Lei, de viver a lei, de cumprir a lei. mas Jesus, coloca a lei por outra perspectiva
7. Jesus mostrava uma nova forma de servir
8. Jesus enfatiza que aqueles que estavam à margem da sociedade, os publicanos, rejeitados, por serem taxados como traidores da nação, traidores de Israel. As prostitutas, que eram desprezadas pelos homens, por serem mulheres e por serem meretrizes, entretanto uma delas já havia lavado e se derramado aos pés do Senhor. Servindo mais do que qualquer fariseu poderia fazer. Estes foram os que creram no Senhor. Estes foram chamados pelo Senhor, Mateus é um exemplo disso.
9. O filho do homem veio para os doentes e nao para os sãos 
10. Jesus reforça que mesmo vendo aqueles que se voltaram para Jesus, não tomaram uma atitude digna de modificar seus caminhos.

O que Deus espera de nós?

1. Prontidão: ao seu primeiro chamado dizermos eis-me aqui
2. Compromisso: ao ser chamado, realizar o chamado que Deus nos propôs
3. Sem hipocrisia: viver o chamado de forma coerente com o que foi proposta. Va para vinha! Sim, vou! E lá faça o qie tem que fazer, com zelo. Sem corpo mole!
4. Arrependimento: Deus vai chamar pessoas que você vai achar, que não sao dignas, que nao “merecem” ser chamadas.